5 . مُحْرِق القلوب مُحْرِقُ القلوب ، مَقتلى فارسى از ملّا مهدى نراقى ( م 1209 ق ) است . او با اقتباس از روضة الشهدا ، به عرضه مطالبى دست زد كه به گونه‌اى شورانگيز ، عواطف و احساسات مردم را به سوى واقعه كربلا سوق دهد ؛ امّا چون مأخذ نراقى ( روضة الشهدا ) ، كتابى ضعيف و مخلوط از مطالب درست و نادرست بود ، نوشته او نيز بر اخبار ضعيف و غير معتبر ، مشتمل گشت . نراقى ، خود به ضعيف بودن برخى گزارش‌هاى كتابش تصريح كرده « 1 » و به همين جهت ، مورد انتقاد برخى از عالمان پس از خود ، قرار گرفته است . ميرزا محمّد تنكابنى ، برخى از اخبار آن را مظنون يا مقطوع الكذب دانسته « 2 » و محدّث نورى با ابراز شگفتى از تأليف چنين كتابى از چنان عالم بزرگى ، برخى مطالب آن را « منكَر » ناميده است . « 3 » شهيد مطهّرى نيز نراقى را فقيه بزرگى مىخواند ؛ ولى او را در تاريخ عاشورا ، صاحب اطّلاع نمىداند و برخى مطالب او را نقد مىكند . « 4 » گفتنى است انتساب اين كتاب به نراقى ، مشهور است . « 5 » البته اين احتمال هست كه آن را در اوايل تحصيل و پيش از رسيدن به مراتب كمال علمى ، نوشته باشد . 6 . إكسير العبادات فى أسرار الشهادات ( أسرار الشهادة ) آقا بن عابد دربندى شيروانى ( م 1285 يا 1286 ق ) مشهور به فاضل دربندى و ملّا آقا دربندى ، از نويسندگانى است كه افزون بر رشته تخصّصىاش ( فقه ) ، در ديگر

--> ( 1 ) محرق القلوب : مقدّمه ( نقل از : عاشوراپژوهى : ص 406 ) . ( 2 ) قصص العلماء : ص 146 . ( 3 ) لؤلؤ و مرجان : ص 245 . ( 4 ) ر . ك : حماسه حسينى : ج 1 ص 28 . ( 5 ) ر . ك : الذريعة : ج 4 ص 461 ش 2056 و ج 20 ص 149 ش 2329 و ج 21 ص 359 ش 5452 ، إيضاح المكنون : ج 2 ص 443 ، هدية العارفين : ج 2 ص 352 .